父母不能尽责的三个问题

天下的父母没有一个不想把自己的角色扮演好的,做一个真正的父母,但是实际上,每一家的父母,多少都是有一些的偏见,多少有一点缺失,多少有一些力不从心,这是什么道理,父母很想做好,很想尽责任,但是实际上父母大多不能尽责任,基本上有三个大的原因。第一个是无知,第二个是不回去经营,第三个是盲目的求新求变。

父母不能尽责的三个问题

无知

第一个就是无知。大家不要认为无知是很可怜很可怕的事情,不要这样认为,科学越发达,就越证明人的无知,我们以前讲的头头是道的东西,经不起科学的检验,我们才知道我们都是在乱讲,无知是个好现象,不是不好的现象,一个人了解自己的无知就会进步,一个人连无知都不知道,那这个人就好像是个瓶子,已经装满了水,那么就无法装进其他的东西,太多的人是不了解自己的无知,所以很不幸。你看我们还没有准备好,我们就做了父母我们没有经验,靠自己摸索,摸索了几次也不晓得对错,这是我们每一个人的过程,我们对古人的东西基本上有三大问题,始终没有改变。

第一个就是食古不化,我们把以前的东西没有消化,然后就拿出来一定要这样,结果越弄越错。因为整个环境改变了,不在是古代了,我们回到从前是不可能的。所以我们都不急我们要把大家带到从前,那是做不到的想做也做不到,然后望文生义,我们中国有多少文字,是很不容易理解的,因为他的弹性太大了。我们看英文他除了这个意思就没有其他意思了,可是我们读中文一会儿这样讲,一会儿那样。因为中文是全世界变化最大,很不容易理解的文字。

我们还有一个问题就是自以为是,我们经常给出一个解释也不问对方是否理解直接就是认为是这个样子,这是中国人的毛病,非常的普遍,那我们无知我们不肯问,因为一问就没有面子吗,那我们怎么教育呢?怎么能把家教做好呢?我们思考过这些问题吗,除非家里面出现过很严重的问题。那么我们思考一下,我们和家人相差快乐吗?我们的家庭气氛是怎么样的呢?那更是一头的雾水,我们每天都在过日子,每天都在过生活,但是不知道生活是什么。一个家庭的重点应该是什么,我们从来不知道,所以我们太多的事情没有用心去想过,那我们怎么可能对他有了解呢,对他有把握呢?能够把它做得更好,我想这是不可能的,所以不学习是个很大的障碍,是的很多的父母没有办法进步。那无知怎么办呢?就是要学习啊,我们学习就慢慢知道了啊。前人下笔是非常的慎重的,我们有一句话是文章千古事,这个文章写下来是要让后代来看的,不可以乱写的。我们现在很多的人满脑子都是欧美的东西,但是在中国能不能适用呢?这个是需要实践的,不能乱写的。所以很多人看了以后就会有一个想法,我不学了,为什么呢?学了没有用啊。

我们需要好好的去选择,我们讲的很清楚,人生就是选择的过程, 我们选择对了,我们就会很幸运,我们就会很有福气,选择错了就会垂头丧气。家庭中选错了另一半,一辈子就愁眉苦脸了。小孩出生,选择错了那么一生就会很倒霉啊。人生有太多的机会但是我们无从选择,市面上有太多的书,我们无从选择,然后就会看自己兴趣,最后对错自己选择。所以学和不学之中我们也要学习,学习怎么学习,学习怎么去不学,其实孔子已经讲得很清楚了,今天人的错误,就是我们今天学完每天就用是大错误,孔子讲学则不固。就是学了之后我会有弹性,我不固执,我们会看到很多固执的人。越固执的人他的人生是痛苦的,为什么人生是没有弹性的,学习是让我们不固执,会去要看我们自己去调整,最后才能择善固执。

父母不能尽责的三个问题

用心去经营

第二没有用心去经营。我们发现我们的家庭教育没有很用心的去经营。大学教授大部分是没有学过教育学,他们有学问但是不懂教育,因为他不是师范出生的,我觉得很奇怪,为什么小学老师一定要学教育,大学老师为什么不需要呢?没有人是天生的教育家,但是大家谈来谈去,很多都不敢谈,但是教育每个人都有自己的理解。这是我们每个人要去反省的一点,我们拼什么懂得教育,我们找不到几个商业家,但是满大家都是教育家。我们都知道事业需要经营,但是我们从来没有想过家庭教育也要经营。

父母不能尽责的三个问题

不要求新求变

第三点求新求变。我们现在人有一个很偏激的观念就是求新求变,我们经常听到说我们不创新就等于死亡,我们不求新求变就一定会落伍,对于自然科学,这句话是没有错的,但是对于社会科学来说这是有问题的,社会不能乱变,变到最后是要出问题的。我们一辈子用筷子吃饭,难道以后不用了,用手。我们家庭教育求新求变,最后我们的孩子变成了小白鼠,我们不能把我们的子女当做试验品。自然科学是因为我们有太多的未知。家庭教育不能求新求变,变多了小孩子会晕掉的,我们并不是说不变,我们中国人讲的是有所变有所不变,我们已经讲过了生活方式,他永远在改变,但是生活的法则是基本上不变的,我们教导子女要慢慢的,有些是可以变的,有些是不可以变的,

家庭是经营的,但是经营是需要学习的,要稳扎稳打,不能求新求变。

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