“忍痛”看到《鹤唳华亭》的最后,我终于理解了太子萧定权

“忍痛”看到《鹤唳华亭》的最后,我终于理解了太子萧定权

这些天很多人都说要不是看在罗晋的面子上早都弃剧了,《鹤唳华亭》作为年度虐心大剧,很多人看着看着就实在无法忍受了,剧情实在是太虐了,尤其是太子萧定权的很多行为让人无法理解。

很多次的就差那么一点点就可以化险为夷,但每次都是到了关键时刻出问题,明明风波已经过去,但却又在马上收尾的时候再起波澜。

这里面导致悲剧的因素有很多,但太子萧定权无疑是最大的因素,围绕着太子各种事情总是层出不穷,但作为太子本人却屡教不改,如果是像张陆正傻儿子那样智商情商双低也就算了,可偏偏太子又是个非常聪明心思缜密的人,这样的人为什么每次做出来的事情总让人有一种恨铁不成钢的感觉呢。

太子萧定权究竟是一个什么样的人,他所有行为背后的逻辑究竟是什么,为什么一个如此聪明的人却屡屡做出让人大跌眼镜的事情呢,让我们穿越那纷繁的事情,绕道萧定权的背后来观察,看一看萧定权究竟是个什么样的人?

“忍痛”看到《鹤唳华亭》的最后,我终于理解了太子萧定权

(1) 贵族萧定权

萧定权是个自负的贵族,这一点是看清楚萧定权一个贯穿始终的基本面,萧定权身上有着贵族的特质,加上本身又非常聪明,所以聪明加上贵族的身份,造就了一个自负的贵族,这种组合在皇权时代很容易造成致命的伤害。

为什么要说萧定权是个贵族呢?

很多时候我们单看一个人的评价,你看不出来有什么特别的,必须凡在能够比较的坐标系下面,才能看到这个评价是什么意思。

如果你班级的评语的是优秀,这个根本说明不了什么问题,要看你们班有多少人得了优秀,如果是大多数人都得了优秀,那你就是一个平庸的人,如果只有极少数的人得的是优秀,那你就真的是个优秀的人,对一个人的绝对评价不重要,看他处在一个什么样的位置才重要。

说萧定权是贵族,也就意味着说其他人不是贵族,尤其是萧定权的主要竞争对象,齐王及其中书令,完全就不是贵族。

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什么是贵族,贵族天生就有高傲的血,很多事情不屑于去做,心中充满了做事的规矩和底线,这就是贵族,当贵族遇到流氓,那无疑贵族会败的很惨,最典型的例子就是秦末的楚汉争霸。

项羽是贵族,刘邦则是流氓出身,一个贵族跟一个流氓做最后的决斗,一个完全没有任何下限的刘邦,在充满了贵族气质的项羽面前,简直就是如鱼得水呀,项羽的很多做大在刘邦看来就是傻瓜行为,但却也正是贵族精神的体现。

太子萧定权从小接受的是老师的传统儒家教育,这样的人长大之后,很大概率上会变成一个书呆子,这里面的逻辑是太子将来是要继承大统的,所以一个温文尔雅的皇帝对国家才是最有力的,对于太子的教育历来都是以未来皇帝的标准来制定的。

在儒家眼里一个好皇帝就应该是儒家推崇的温良恭俭让,一个有着仁慈之心的人是儒家最完美的统治者,太子从小接受的就是这么一套教育。

这个逻辑本来是没有错的,嫡长子继承的儒家传统本来也保障了这种教育的合理性,可问题就偏偏出在了这里,对太子的教育是温良恭俭让,仁慈宽和,这些都没错,但是有一个前提错了,这些都是一个好帝王的品质,太子现在还不是帝王。

有了这样一层理解,你就很容易明白太子的很多行为,萧定权被老师教的很多,仁爱之心宽和之心处处都能够体现出来,可是这些对于一个危机四伏,到处都有无数上眼睛盯着东宫的时候,竟然是显得那么辣眼睛,在敌人对你凶残的时候,你的仁慈实际上等同于傻瓜。

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(2)任性的太子

太子很任性,这种任性不是一般意义上的胡来,想要什么就是什么,太子萧定权的人性是聪明脑瓜背后理性的任性,太子想要的东西太多了,尤其是太子想要的亲情,这对于封建皇室来说,跟现在的孩子要天上的月亮差不多。

太子是个非常聪明的人,他能够洞察人性,也能够看到事情的本质,能够提前做出判断,完全理解皇室和官场那一套行事规则,无论是明的还是暗的,这才是最让人心痛的地方,明明是一个智商在线的人,怎么就接连做出很多愚蠢的事情呢?

答案就在于太子太过任性,在他心里他想要的是亲情,是师生情,是一颗赤子之心,可是这些都太难了,中书令只想要权力,齐王只想要皇位,这些看起来难,但是规则非常明确,办法也很多,甚至会得到皇帝的许可,在皇帝眼睛里,鼓动手下争权,也是统治的一种手段。

可是太子想要的东西太虚无缥缈了,加上聪明才智和一颗赤子之心,很多时候是那颗炽热的心,冲昏了太子的头脑,就比如顾思林事件,就是一个非常典型的太子“作死”的事情。

自古以来皇权与将权都是一堆非常尖锐的矛盾,这种矛盾不以人品高低和关系好坏来决定,只要这两种权力存在,他们天然就有矛盾,不可避免没有双赢,只有赢者通吃的结局。

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大将军是顾思林,是太子的舅舅,太子亲自给他洗脚,并且深情的说,这里没有太子,只有你的外甥,我做的一切都是希望能够平安,这种感情是真挚的想让人落泪,一旦亲情占据了大脑,太子的智商也就基本上下线了。

太子已经忘了,自己的舅舅是什么身份,是你的舅舅前提是他是你父亲的小舅子,甚至还没有舅舅这层关系的时候,他就已经是你父亲的小舅子了,为什么要说这个?

因为皇帝曾经和顾思林也很亲,是很亲很亲的那种,当然是在他还是皇子的时候,他能依靠和信任的就是自己的小舅子,这种关系太子不可能不明白,但是现在的太子眼睛里就只有自己的舅舅,全然忘记了自己的父亲,从对自己的舅舅从喜欢变成讨厌的原因。

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皇帝自称寡人,他还真的就是寡人,因为他不能相信任何人,皇帝最怕的就是下面的人联合起来欺骗他,太子表现出如此强烈的与舅舅的亲密关系,这才是皇上最忌惮的,这种微妙的关系太子不可能不知道,只不过一旦牵涉到亲情,太子便完全失去了智商。

皇帝要什么,太子很清楚,可是太子却依然拼命地为顾思林求情,在任何时候,你一个太子和边关大将表现出如此亲密的关系,这样的结果只能让皇上更加讨厌你们,这一点自古都是这样,太子不是不知道,而是他以为他的能力可以做到亲情与皇室的兼顾,可以他错了,而且错的很离谱。

人性的萧定权想要亲情,可是如果条件允许的话,谁又不想要呢,皇帝也很想讲亲情,可是自古皇家最无情,你想要亲情,结果就是你什么都要不到,结果就是付出了一次比一次惨痛的代价。

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(3)无悔的太子

鹤唳华亭的典故出自于陆机,说的是陆机因为涉及到八王之乱的谋反被处死,死之前说了一句,再想听到华亭的鹤唳是没有可能了,这跟李斯的黄门之狗如出一辙,都是在临死之前回忆过去,感叹想回到过去那种无忧无虑的快乐日子已经不可能了,然后留下了悔恨的泪水。

孔子说,求仁得仁其何怨乎,你去追求你想追求的,最终就不会有什么后悔的,这一点比现在的很多人都高明很多,太子萧定权没有后悔,他做的都是他想做的。

求仁得仁是个很重要的儒家命题,很多人都觉的《鹤唳华亭》是个悲剧,其实完全不是这样,这是一个圆满的故事,一个关于赤子之心无悔追求的故事。

萧定权有一颗仁爱的心,他所秉持的原则,要求他到了最后的危机关头,必须以天下苍生为己任,必须是社稷安危为自己的最高目标,争权夺利不是太子的终极目标,所以当很多矛盾无法调和的时候,秉持自己的初心,就显得非常重要。

“忍痛”看到《鹤唳华亭》的最后,我终于理解了太子萧定权

作不了皇帝不重要,重要的是对得起天下,他的老师给他做了一个榜样,用自尽的方式结束了生命,保护了自己认为生命中最重要的东西——自己的学生萧定权。

太子最终也用自己的生命保护了自己认为最重要的东西,这种求仁得仁的心态,决定了太子的一生是无怨无悔的,生活正是有了这种不以成败为终极目标的人,才显得更加丰富多彩。

萧定权沿着自己的路走了下去,结局在世俗意义上或许没有那么好,但是这对于一个饱受儒家传统教育的太子来说,已经算是最好的结局了,求仁得仁这一切都是值得的,这才是太子的终极意义,一个圆满的结局一个最终走了心的结尾。

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小结:对太子的培养是按照未来好皇帝的标准来制定的,但太子毕竟不是皇帝,所以才会有太子一系列看上去很愚蠢的行动,但最终太子坚守了自己的赤子之心,求仁得仁从来没有后悔,不像那些追逐权力的人一样,到了最后烟消云散的时候,发出了好像回到当初的感慨。

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