屈楚萧为何要给爱的印记:施虐狂的心理特征

4月24日屈楚萧前女友黎梵微博报料:屈在恋爱期间要求女方签主仆协议,用数据线在女方背上抽打出“X”型的爱的印记。这一系列不尊重女性的行为,是什么心理导致?

屈楚萧为何要给爱的印记:施虐狂的心理特征

以上这些行为,有可能是施虐狂所致。

1886 年德奥精神病学家埃宾著的《性心理疾病》一书中,首次提及施虐( sadism) 与受虐( masochism) 这两个术语。

施虐狂指通过在性爱对象施加虐待,造成痛楚或屈辱以获得性欲满足的性变态 。

施虐的程度可以从轻到重,主要是言语的凌辱和身体痛觉的诱发。咬、抓、掐、捏、捆、拧、抽、踢等为一类,各种皮鞭或木板拍为另一类,还有针刺刀割、蜡烛滴或火烧(灸)等不同类型。

需要指出的是,施虐狂与性虐待和强奸不同。

知情同意下双方当事人自愿为情欲而进行的性施虐才称为施虐狂。一般情况下多发生于男女朋友和夫妻之间,不会对陌生人进行侵犯。多数施虐狂者对于拒绝受虐的性交对象能够适当控制他们的施虐行为,所以常不被发现。

性虐待是不经对方知情同意,单向的侵犯行为。

施虐狂可导致强奸犯罪 ,但并不是每个强奸犯都有施虐狂。

屈楚萧为何要给爱的印记:施虐狂的心理特征

为什么会出现施虐狂?

精神分析学派的弗洛伊德在1923年出版的《自我与本我》一书中指出:施虐狂是把死亡本能向体外转化 ,以他人为目标强化死亡本能的一类人。

从这个角度来看,疼痛应该是施虐狂行为的核心要素。

但是近年来诸多研究发现权力关系才是施虐狂行为的核心要素,而疼痛只是构建、维持和强化这种权力关系的一种工具。

对于施虐狂来说 , 动机与其说是别人的痛楚 , 不如说是全面地控制对方,变成关系中绝对优势者 , 随心所欲地控制对方。

受虐者通过一系列臣服于施虐者的象征性行为( 如充当统治者的“小狗”) ,将自我决定权交予施虐者手上以满足自我被客体统治、羞辱或惩罚的欲望,从中获得性愉悦。而施虐者则通过一系列对被施虐者的象征性统治行为( 如充当屈从者的“主人”) ,来满足自我对客体统治、羞辱或惩罚的欲望,从中获得性愉悦。

这种身份带来的权力,大部分情况下仅仅是实践双方为了获得性愉悦而“设计”出来的虚拟权力。为了获得更加强烈的性唤醒和更加深刻的性愉悦,施虐者可能同时要求角色扮演,尽可能模拟出现实权力以提高场景的真实感。

在黎梵公布的微信语音里,就有屈楚萧对黎梵说到:“狗狗乖。”

此外,在屈楚萧被记者采访提问,希望粉丝称他什么时?屈楚萧大言不惭的直面媒体,表情羞涩又立刻笑得灿烂,回应了三个字:叫爸爸。

这些充满特殊含义的称呼,实际上就是一种想象的统治感。

心理—-社会学派认为,施虐者可能在生活中遭受到挫折和欺凌, 或遭受过异性的拒绝和侮辱 ,因而形成报复和反抗心理。施虐行为也有可能出自自卑感的补偿作用, 即由于自己存在某些缺陷或家庭不完满, 借对异性采取暴行,以发泄其性欲,并表现自己男性优越感。

值得注意的是:

一些社会学家们则提出施虐者的权力是由受虐者赋予的。因为一旦受虐者退出SM场景或者在场景中不再臣服于施虐者,则施虐者的权力将不复存在。

法国哲学家福柯认为SM行为中的权力关系实际上是一个双向的连续性动态交互过程。权力关系随着双方性愉悦程度的不断变化而变化,其权力中心也随之向某一方偏移。

如果夫妻一人是施虐狂,而对方不是受虐狂,会难以容忍和接受这样的行为。

这种情况下容易导致夫妻关系紧张,甚至离婚。

此外,施虐狂有时操作不当,还可能造成伤残或死亡。

屈楚萧为何要给爱的印记:施虐狂的心理特征

鉴于以上有可能存在不良后果,大家可以按照下面指标自查。

性施虐和受虐症的诊断需满足以下三个条件:

第一,一种性活动偏爱,至少存在下列一项:

①疼痛;②侮辱;③ 捆绑,可为受虐 狂或施虐狂,或两者都是。

第二,施虐-受虐行为是极为重要的性刺激来源或为满足性欲所必需。

第三,这种行为至少已持续6个月。

如果行为符合以上条件,同时感觉到影响自己的生活,请寻找专业的心理咨询师加以干预。

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