为什么能以身试险:神农氏勇尝百草的深层秘密

至今日,五谷杂粮依然是中国人餐桌上的主食,百草百味依然是中医中药的本源。

如果沿着历史溯流而上,人们可知,五谷杂粮从何而来?百草百味从何而来?

饮水思源。这个源头始于神农氏。

在中国神话故事中,神农氏是一个非常重要的伟大人物。

他虽然没有开天辟地的洪荒之力,没有演示八卦的天人之理,没有补天造人的神奇之举,但是在神话谱系的历史性演进中,神农氏比前人更加接地气,积极为人类赶走饥荒,去除疾病,解决人类的生存发展问题,肇始了数以千年的中国农业社会,发明了源远流长的中医中药。特别是作为中国农业之神,神农氏应运而生,开创了中国农耕文明,居功至伟!

为什么能以身试险:神农氏勇尝百草的深层秘密

神农氏的神话传说非常有趣也颇有意味,我们可以解读其奇异之处:

一是龙图腾的延续。

神农氏之母女登因神龙而感孕,因而神农氏则是“人面龙颜”,部族也以神龙为图腾,延续了伏羲女娲人首蛇身(龙身)的龙文化传说。司马贞《三皇本纪》记载为:“神农氏,姜姓,以火德王。母曰女登,女娲氏之女,忎神龙而生”(实为女娲后人,理所当然也是龙文化)。

二是中医文化的渊源。

神农氏天赋异禀,传说肚子是透明的,能透视五脏六腑,看见各种植物在肚子中的作用和反应。虽然“一日而遇七十毒”,但能化解其毒(后有另一说最终为剧毒之草毒害而去世)。这除了说明大医以身试药的伟大传统,还说明神农氏久“治”成医——发明了中医中药,自身医术高明,能防毒御毒,治疗疾病。

三是种子发现的神化。

作物种子之所以被发现,传说是神农氏靠天上赠与而造福世间。如《周书》记载“天雨粟”,《拾遗记》传说“有丹雀衔九穗禾”。上天赐种的故事,神化了神农氏通过亲身实践,以五谷为种子,开创了农业文明。

为什么能以身试险:神农氏勇尝百草的深层秘密

接下来,我们不妨再深入一步:神农氏勇尝百草还有哪些精神层次的“秘密”呢?

一、以百姓心为心。

老子在《道德经》中说:圣人常无心,以百姓心为心。又说:百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。

这是什么意思呢?就是说,老百姓想什么,圣人就想什么,圣人象爱护孩子一样爱护百姓。神农氏就完全是这种精神品质、精神状态。

在神农氏的时代,地上的人繁衍得越来越多了,但人们仅仅靠渔猎远远解决不了饥饿问题。填不饱肚子,人就会虚弱、生病、甚至饿死。神农氏先天下之忧而忧,积极解决百姓的温饱和生存问题。他不畏艰难困苦,不惧风险危害,不管酸甜苦辣,遍尝了五谷,遍尝了天下植物,并深入了解天时地利,教导老百姓垦植耕耘,种五谷,知稼穑,推动生产生活的开展,解决了百姓吃的来源问题,奠定了农业社会的根基。

二、能轻一己之身。

神农氏不仅是医学的鼻祖,而且是世界医药界以身试药的伟大先驱和楷模。

宁可轻一己之身,不轻全天之下。神农氏以舍己为公、以身试险的无私精神和牺牲精神,把世界上最早的医学试验放在自己身上。《淮南子·修务训》说:“神农尝百草之滋味,一日而遇七十毒。”神农氏通过尝五药,包括草、木、虫、石、谷,体察中药寒、温、平、热等特性,写下了人类最早的著作《神农本草经》,创立了造福人类、流芳百世的中医和中药。

三、能以大智慧,开创千秋伟业。

圣人出于创造,创造成就圣人。

没有创造,就没有圣人。换句话说,光有品德,没有创造,也还不能称其为圣人。

神农氏以大无畏的精神战胜了很多艰难险阻。而有大无畏,还须有大智慧。这体现在发明创造上。如前所述,神农氏的发明创造很多。除了彪炳千秋的农作物和中医药方面的发明,神农氏还发明了农业工具、技术和方法,如耒耜、陶器等,《周易·系辞下第八》说:“包牺氏没,神农氏作,所木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。”同时神农氏还发明了市场,教人们“日中而市”,以物易物,将剩余的物品用以交换所需求的物品。因此神农氏也是中国商贸之祖。

为什么能以身试险:神农氏勇尝百草的深层秘密

从神农氏的神话传说来看,何谓圣人?概而言之,或不离此三点:能以百姓心为心;能轻一己之身;能以大智慧,开创千秋伟业。

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