四个姨太用“红灯笼”争宠,一年之隔就迎来新人,全怪女主作?

《大红灯笼高高挂》这部电影年代久远,1992年的作品,而当人们提起这部电影时,都会唏嘘感叹不已的,而这部影片中的演员也都是清一色的颜值与演技并存,每刷一遍都会看出不同的意义,也对旧社会有着恐惧的可怕。

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巩俐饰演的颂莲原本应该成为新时代的知识女性,却因继母的自私而亲手葬送,在那个封建时代,女性无法反抗,更没有地位和话语权,最终19岁的颂莲成为陈家的四姨太,而这个人物也开启了自己悲惨的一生。

从校服到旗袍,从少女到人妻,从单纯善良到工于心计,从年轻貌美到人老珠黄,颂莲最终成为了自己讨厌的人,也成为了旧时代的牺牲品。

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此影片的拍摄方式也是极具讽刺意味的,张艺谋的才华也绝对有感染力,通过以下几个方面,给观众呈现的画面也是迂腐而冷漠的:

戏曲

影片中穿插的戏曲紧凑而高调,符合旧社会的人生百态,财主家以听戏来彰显身份和地位,也正符合戏如人生的观点,几位角色更是过着如戏中人生。

以三姨太梅珊(何赛飞饰)为引点的戏子身份,能反映出旧时代的富贵人家都会有一位戏子太太,来娱乐日常单调枯燥的生活,正因为这个身份,也使影片中的女性们如身处“深宫”之中。

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色彩

此部影片围绕“红灯笼”展开,看似生活红红火火、璀璨明亮,实则成为了四个女人最向往的东西-----“争宠”。

四个女人倚门望盼的目光,永远追随着可望而不可即的红灯笼,每日的翘首以盼都意味着宠爱的级别,都意味着可以享受到高贵的待遇,形成了天上人间、人间地狱的落差之感。

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而四位姨太太的衣服颜色也都极具代表性:

大太太的服饰大都是以灰色为主,她是陈家明媒正娶的正妻,更是思想迂腐和循规蹈矩的“老古董”,早已看穿一切,她不争不抢,也不计较,日常生活也只是靠吃斋念佛来寻找心灵慰藉。

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二太太卓云(曹翠芬饰)的服饰朴实无华,看似单纯毫无心机,实则也是为“争宠”而做足了准备,一心想为陈家再生一个儿子来巩固自己的地位,活脱脱的一位“菩萨面、蛇蝎心”,更是怂恿雁儿扎人偶来诅咒颂莲,内心阴暗到可怕。

她是狠毒的、也是无情的,但她也是聪明的,她认清了环境、认清了自我,也最终赢得了胜利,但她的日子也是难熬的,她还要和下一位姨太太做斗争......

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三太太梅珊的服饰大都是鲜艳亮丽、花里胡哨的,符合戏子的穿着,能够吸引财主,她虽备受宠爱,实则也被二姨太迫害过。但她的性格是直爽的,她不会玩阴的,直来直去,不会表面一套、背面一套。

但向来戏子是无法忍受寂寞的,尤其是面对喜怒无常的财主,她深知这宅院深深,夜以继日的孤独非常人难以忍受,她和医生的私通无法被世人所接纳,也无法被财主原谅。

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颂莲作为最年轻貌美的四姨太,旗袍的颜色从简洁大方到大红大紫,旗袍款式从朴素到华贵,都彰显出她的变化和地位,被嫉妒和欲望吞噬后,也使她从原本的善良姑娘演变成恶毒女人,最终更是被女人的妒火毁了自己。

雁儿虽然穿着丫鬟服饰,单调简朴,却一心想要成为小妾,更是私自藏灯来满足成为小妾的幻想,她恨颂莲却也只能服从,不甘心也不承认错误,最终死在雪地里的凄凉,过于扎心。

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吃饭、锤脚

以日常吃饭、锤脚来彰显姨太们的身份,哪院点灯哪院就受宠,这种旧社会的遗物更似后宫,也看得人压抑。

吃饭需要以点灯来提出要求,可以根据自己喜爱的口味重新做菜,这种特殊的福利,也成为餐桌上的亮点;

锤脚看似没什么,却也代表着身份,也成为这个后院姨太们人人都想拥有的莫大福利,每当锤脚声音响起,后院的姨太们心里都会不平衡,也是一种悲哀。

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宅院

宅院的格调和布局都是沉闷而抑郁的,屋顶上的死人屋、一年四季的屋檐、尘封已久的封灯罩等细节,让这座宅院冷气横生,又毫无人气可言。

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男主只闻其声,并没有展露出全脸,只通过声音来展示他的权威和地位,每当这个声音响起,就意味着“争宠”的开始,也意味着这个薄情寡义的财主,是无法专情和温情一生。

​当颂莲得知雁儿死后,认为不是她的错;当二姨太梅姗被扔进死人屋后,她才感到难以平息的恐惧,也疯疯癫癫的被彻底打入了“冷宫”。

颂莲从19岁嫁到陈家仅仅一年的时间,便经历了女人的一生,20岁原本应该是风华正茂的季节,却成为了她的终身句号,也至此停格。

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相信很多人都会觉得这部影片都是因为女主颂莲的“作”而造成的悲剧,但细细想来,她有着洋墨水的才华,却没有施展之地;她有着新时代的思想,却也只是一个女人而已。

一年之隔,陈府迎来了五姨太,依旧红红火火、热热闹闹,而颂莲即便换回了校服,她也早已不是当初的人儿了,这种欢喜和悲惨所形成的对比,让人不寒而栗。

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一句“点灯、灭灯、封灯,我真的无所谓。我就是不明白,在这院里,人算个什么东西?像狗、像猫、像耗子,什么都像,就是不像人。”道出了荒凉人生啊!

这部影片给人的感悟无疑是压抑的,几位演员的演绎也都深入人心,不得不佩服这部经典电影的影响力,8.5分是不是打太少了?

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