长安十二时辰中的昆仑奴看到了什么,我看到了繁荣昌盛

最近网络剧《长安十二时辰》大火,该剧是由曹盾执导,雷佳音、易烊千玺领衔主演的古装剧。

说的是以长安死囚临危受命张晓敬携靖安司最高领导人李必追击准备在上元节制造恐怖袭击以龙波为首的匪人在十二时辰拯救长安的故事。

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剧情紧凑,悬念扣人心弦叫好的同时为观众带来了恢弘的视觉体验,不一样的盛世长安。

会不会被黑社会老大葛老的出场亮瞎双眼,唐朝为什么黑人。

这就是唐朝的高级奴仆。

唐王朝经过太宗的贞观之治,高宗的永徽之治处于开元时期的唐帝国在政治,文化,经济异常的繁荣出现万国来朝的大治景象。

长安与洛阳在当时已经是国际化大都市了,各种肤色的人满街走。当时流传的一句行话,叫作“昆仑奴,新罗婢”。

新罗的婢女等同于今天的菲佣,受过专业训练,乖巧能干。

昆仑奴个个体壮如牛,性情温良,踏实耿直,贵族豪门都抢着要。

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外族或外邦的的奴仆出现在长安的有钱人府中也是稀疏平常的事情,昆仑奴也不例外。

在中国唐朝时期黑人奴仆和黑人艺人很多。

唐代黑人来到中国,一种是作为年贡送往西都长安与东都洛阳,一种是作为土著“蛮鬼”被掠卖到沿海或内地,还有一种是跟随东南亚或南亚使节入华被遗留者。唐代的黑奴大部分是居住在东南亚及南亚地区的矮黑人,属尼格里托人种。也有一部分辗转来自北非,称为“僧祇奴”。一般认为“僧祇”是马来群岛和唐人对非洲黑人的称呼,“僧祇”即”Zangi“,即桑给巴尔人,谢弗在《唐代的外来文明》一书中论述甚详。

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来自非洲的僧祗奴俑

非洲黑奴是阿拉伯国家掳掠贩卖得到的,然后作为”贡人“或奴隶流入唐朝社会。

孙机在《唐俑中的昆仑与僧祇》中,将近年来出土的唐代昆仑奴俑加以考证,分为了来自南海诸国的昆仑奴,和非洲黑人僧祇奴,如裴家小娘子(裴行俭的后人)墓出土的黑奴俑就是僧祇奴。但唐人不会去分辨黑奴的来源,在唐人眼中,一切皮肤黑或者较黑的人都是昆仑儿。

很多人可能会以为“昆仑奴”就是来自昆仑山的人,认为他们来历肯定非同凡响,其实不然。倘若身份真的如此特殊,他们就不会沦为仆人了,而是被当成尊贵的使者在达官贵人家中接受最隆重的款待。

一般考据都是从来自昆仑族或昆仑国下手,特征就是肤色黑卷发等,与中原汉族的黄肤直发截然不同,却没有更具体的证据和文献,以证明古时却有昆仑国或昆仑族存在。中国最早接受四夷朝贡的始自秦代,汉唐延续下来,又以唐朝征服少数民族最多,仅从文字记载去摸索似乎草率,反正秦朝以后就有外族奴隶了。又仅就外形称昆仑奴,为何不称黑奴?

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在唐南夷列传一百四十七记载南蛮,"自林邑以南,皆卷发黑身,通号为昆仑。"还有其他中南半岛的古国中,如婆利国也是'拳'发,婆罗门教的盘盘国、真腊国等,"自神龙以后,真腊分为二半,以南近海多癖泽处,谓之水真腊半,以北多山阜,谓之陆真腊……水真腊国,其境东西南北约八百里,南至小海,北即陆真腊,期王所居城号婆罗提拔。国之东界有小城,皆谓之国。

另外隋书列传四十七记载林邑古国,'其人深目高鼻发拳色黑。俗皆徒跣以幅布缠身。越史记载真腊并古扶南国及林邑国,宋称为占腊。

来自南海的矮黑人昆仑奴俑据现代考证,中国历史上的"昆仑奴"主要来源是来自西贡(外海昆仑岛(今))上的亚洲马来黑人。而据印度历史记载,西贡自公元三世纪以来就是亚洲最大的奴隶市场,主要向中国销售奴隶,这种贩奴行为一直持续到明代。而古人发音不准确,误将"柴棍"读为"昆仑",这才有了"昆仑奴"的名称。

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从服饰上来看,后来出土的黑人俑也大都是上身赤裸斜披帛带,横幅绕腰或穿着短裤。这与唐代高僧义净《南海寄归内法传》中记载的昆仑人形象"赤脚敢曼"非常符合,"敢曼"是梵语,指下身所穿的贴衣,这都是南海黑人极为明显的特点,与古代非洲黑人服饰完全无关。葛承雍说,此前许多权威学者大都认为唐代黑人是从非洲来的。

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昆仑奴部分来自昆仑岛的奴隶市场,昆仑岛就是今天越南的昆山岛,距湄公河出海口约一百二十公里的昆山岛,目前还是越南的囚犯岛,不对外开放,由大、小昆仑共十四岛群组成,总面积七千七百公亩,十八世纪初曾被东印度公司占据。文献记载昆仑奴为爪哇土著,被卖到中国后作为封建社会的奴婢买卖。

另有少部分来自非洲的昆仑奴,应该是随阿拉伯人来华的。

如果一个积贫积弱的国家国民也不会幸福到哪去。强大的国家才会有国人的安居乐业。

譬如,唐朝

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