“澡堂子”文化哪家强?东北人说自己是第二,没人敢说第一

文 | 地理特工局

中国,历史悠久,各种文化皆有,碰撞间难免摩擦不断,唯有“澡堂子”文化其乐融融。上冲下洗,左揉右搓,谁到了这儿都一样,又因为地广人多,具有明显的地域性特点,从北到南,从东到西,从陋室登大堂,从随意到讲究,中国人越洗越抖擞,越洗越风流,将这洗浴之事发挥的淋漓至尽。

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几位澡客正在澡堂子里休息

1 东北文化——泡

东北人喜欢洗澡,没有什么事是在澡堂里解决不了的,他们不喜欢一个人洗澡,更喜欢呼朋唤友,成群结队的去洗澡,一帮老爷们连洗澡都要“泡”在一起,这是第一泡。

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豪爽的东北人洗澡要叫上几个好兄弟

东北地处中国东北部,冬季天寒地冻,洗澡条件受约束,多为5-7天才洗一次,频率低,时间长,洗澡间又多见大池子构造,所以洗刷前要“泡一泡”。他们管这种洗法叫“泡澡”,此乃第二泡。

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一位澡客正在堂子里闭目养神的泡澡

漫长的冬季,哪有什么娱乐方式,洗澡也便成了一种消遣。看着二人转,做着“大保健”,享受着:“手牌拿好,贵宾一位”的美称,找一个正经的澡堂,泡一顿不正经的澡,东北人认为这是对洗澡事业最大的贡献,这便有了第三“泡”。

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东北大保健不能说的秘密

东北人洗澡讲究,各种洗法应有尽有,鱼疗、姜疗、奶疗、药疗等等,只有你想不到的,没有你泡不到的,再叫上一壶茶,里外泡个遍,人生泡着泡着感觉就圆满了,此为第四泡。

洗澡文化在东北的土地上扎根、传承、发展,如此奢华尊贵,物尽其用的一条龙服务,东北人“澡堂子”文化说第二,没人敢说第一。

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时代发展如今更豪华的洗浴中心取代了传统澡堂

2 北京文化——闲

老北京乃皇家龙脉之地,多少达官贵人聚此,洗澡之事怎能跌份,城南、城北、城东、城西,百年老店不下数十家,老北京洗澡透着个”闲”。

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老北京百年老子号“清华池”的前世与今生

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另一个老字号,位于北京西城区什刹海的“鑫园浴池”

金鸡未叫汤先热,红日初升客满堂,说的就是这一大早就开门营业。老爷们迈着悠闲的步伐去澡堂子,门口小二招呼着:“哟,马爷,您来了!”声声吆喝都透着一股子闲逸的京味儿。

入了堂子是不着急洗的,定要找个地界落座宽衣,带小二沏好一壶上等的好茶,一边闷着一边哼上两段京戏,眯眼晃神间就是这般安闲自得。

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喝小酒,吃花生,老北京人洗澡就是这般悠闲

若遇几个老伙计那才叫热闹,喝酒、打牌、下棋、聊天儿,全都能在这澡堂子里给办了,再抽上两口老烟,吞云吐雾间显得雍容闲雅。

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北京老澡堂里几位老者在抽烟、下棋

北京的搓澡与南派的风格不同,就这么慵懒的往那板凳上一躺,上上下下、里里外外搓的那叫个仔细,这手法讲究个寸劲,刚柔并济,搓完浑身通红,倍感舒适再给您打上肥皂,这活才算齐了。从破晓离家到踏夜而归,这一洗就是一整天,这澡堂子的文化正如北京人的生活,清闲自在。

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票友间唱上一曲也是澡堂里必备节目

3 江南文化——雅

说到江南澡堂文化其代表非扬州莫属,清朝乾隆年间,百业兴旺,扬州盛极一时,这大大小小的澡堂子遍布全城,上到皇帝老儿,下至市井百姓,无不喜欢在此洗澡消磨时光,连孩童都备有专用的“娃娃池”,江南人就是这般雅致。

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扬州老子号“永宁泉”旧貌

早上皮包水,晚上水包皮,一句俗语足见对洗澡推崇至极。文人骚客更是画里有浴堂,诗中有描绘,将这洗洗刷刷平常之小事,愣是整成了高端风雅趣事。

江南的澡堂也叫混堂,意思是澡堂里有几个大池子,中间砖墙隔开,池底有管道放水,烧好的热水与冷水相互混合,就这样的慢慢升温,让热气氤氲,名曰“混堂”这称呼江南地区通用。至今苏州还有一条巷子叫“混堂巷”,博学多才的江南人总是这般典雅。

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苏州混堂巷至今还在

扬州人洗澡脱衣脱鞋后,自有跑堂为你服务,一根叉杆将衣物悬于头顶,扶您入座,沏壶好茶,瓜子、花生、芝麻糖、蚕香豆,早就给你备齐了。你只管招呼都带你安排的妥妥贴贴,没人敢搅和大爷洗澡的雅兴。

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扬州老堂子里的衣服是用叉杆悬于头顶 摄影:范泓

扬州搓背、按摩、修脚那是天下一绝,手法技艺是南派标杆,力道温婉适宜,面颈、脊背、双臂、双腿......面面俱到。来回揉搓间,污垢已堆成一段段的细圆条,落了一地。按摩敲背也透着文雅,你听,那有节奏的拍打声,像极了宫廷里的鼓乐声。扬州有“三把刀”这修脚便是其一,一把刀在师傅手里上下翻飞,脚疾拿得净,老茧片得清,这般精湛手艺,叹为观止,怪不得乾隆皇帝大笔一挥,“扬州搓背,天下一绝,修脚之功乃肉上雕花也。”江南澡堂子里的故事,都在那温雅的烟花三月里。

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修脚师正在仔细的给顾客修脚

4 南方文化——秀

南方人聪明精干、细腻温和,洗澡如他们的性格一样透着股秀气,闽粤、云贵地区天气温热,一两天一洗澡,频率多,时间短,冲冲洗洗就结束了,洗澡在秀外慧中的南方人这里叫“冲凉”。

南方人只冲凉不泡澡吗?非也,在福建地区也有洗温泉的千年历史,老汤客脚踩木屐,拿着澡票进汤院,汤院里摆着一排排整齐的竹躺椅,就这么悠闲的躺着,听段评话,抽口水烟,隽秀的福州人书写了自己的金汤文化。

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福州“三山座”里一位老汤客正准备洗澡

可温泉毕竟少有和澡堂小有差别,多数还是一个人在家里洗澡,公共的浴室并不多见,南方的浴室多有间隔,一个喷头下水,一个筐篓置物,各洗各的,互相不打扰,甚至个别地区洗澡不脱内裤,内秀的南方人不善赤裸坦诚。

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公共澡堂里一排排的冲凉喷头

若有一个南方人问你何为“搓澡”,你不必讶异,南方的浴室是没有搓澡工的,当看到北方人被搓的满身通红,还直呼痛快悠哉时,他们的内心是无法理解的,当他们想要尝试接过“搓澡巾”后,他们的内心是崩溃的,这哪里是“搓澡”,明明是“磨皮”,眉清目秀的南方人不爱“自虐”,“搓澡”的事一条毛巾足矣。

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搓出血的搓澡方式让南方人心里难以接受

“洗”方面南方人默默无闻,却在“按”的方面发扬光大,港式按摩的横空出世,将洗澡文化又提升了一个高度,南方人将其和老中式按摩相结合,减少点按穴位,增加滚揉踩背,轻轻柔柔间也顺便把生意谈成了,南方人就是这么优秀。

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来个“港式按摩”已成为更时尚的洗澡内容

5 中原文化——豪

“澡堂子”形成一种文化到底发源自哪里?大致应该在唐朝前后,毕竟这里有中国最有名的堂子“华清宫”,那时候能去堂子里洗澡的非豪门莫属。

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中国最有名的洗澡堂子,西安“华清宫”

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杨贵妃洗澡的“贵妃池”

当这种澡堂文化不断发展,洗澡慢慢不仅仅是王侯权贵专享,普通寻常人家的大众浴室也闪亮登场,在北宋张择端的《清明上河图》上,街市上便画着澡堂,中原人民可以自豪的说,我比全国人民更早的泡过澡堂子。

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名画清明上河图街市上的“洁净浴堂”

后来随着人口迁徙,王朝迁都,澡堂子文化也随着江流一路传承至江南,中原人是否可以豪言一句,江南那些澡堂子里的技艺,皆有我中原文化之衣钵,豪迈的中原人开拓了洗澡的新篇章。

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时代发展洗澡文化巨变一家已经关闭的澡堂大门

一方水土,一种文化,一间澡堂,一个社会,从边陲到沿海,从平原到屋脊,“澡堂子”的文化跟随着中国人的脚步,不停迁徙,不停融合,搓搓洗洗间每个平凡人,正创造着一部洗澡的非凡史诗。#历史##文化##澡堂子##地理中国##头条热门#

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