《红与黑》:追求爱情,终究要返璞归真

《红与黑》:追求爱情,终究要返璞归真

评论家们说《红与黑》中的红是军人的荣耀,黑是僧侣的黑暗,“红”是炽热的理想,“黑”是梦想的幻灭。

“红”与“黑”是矛盾的,而书中的主角于连也是一个个性充满矛盾的人,红与黑是他身上的两种特质,是他的两个自我。一个坚守自尊,一个虚伪谄媚。

拥有两种极端个性的于连急切渴望摆脱阶级的束缚,挣扎着往上爬,好不容易闯入上流社会,却无法真心实意佩服身边那些靠父母发财的富二代。

同样,富二代们也看不起他,他们认为于连只是一个连骑马都不会的乡巴佬。

即使上层社会里老谋深算的胡爵公爵明知于连的能力远远超越自己的儿子,但他们对于人的欣赏也只停留在对奴仆欣赏的层面上。

于连在遭受轻视的时候会勃然大怒。他的自尊心既脆弱又敏感,为了保护它,他连追求真实的爱情都做不到了。

《红与黑》:追求爱情,终究要返璞归真

司汤达说:“一个20岁的年轻人,只要受过教育,心灵便与顺乎自然绝了缘,而缺乏顺乎自然的爱情,只不过是一种令人厌倦的职责罢了。”

《红与黑》花了大量篇幅讲述玛绨尔特与于连的爱情故事,这两个人都是受过教育,读过书的,他们会算计,会调情,却因为受了教育懂得责任与克制,并意识到维持爱情需要付出很多。

而这种付出与回报,可能不成正比,在面对爱情的时候,他们缺乏自然的激情。

于连和玛绨尔特皆知,爱一个人的成本太高,于是,他们的爱情成了拉锯战。

于连因得到玛绨尔特的爱慕而骄傲,却也担心玛绨尔特的真实目的是想戏弄自己。而玛绨尔特在得到了于连的爱慕时,忽然觉得索然无味,在她看来于连也只是一个木匠的儿子。

不同于于连与玛绨尔特的是,瑞那夫人接受的教育少,她对于连的爱是处于本心与本能的,而她也是唯一能让于连坦诚内心软弱的人。

《红与黑》:追求爱情,终究要返璞归真

可惜的是,瑞那夫人身边并没有那么多的追求者,跟玛绨尔特比起来,瑞那夫人不及她貌美,不及她有才学。

即使于连与她之间产生了心灵层面的爱慕,于连也把更多的心机耗费在玛绨尔特身上。

别急着嘲笑于连,事实上,你我都不敢说自己从来没有犯过于连这样的错误。

我们口口声声叫嚣着要寻找真爱,在遇上真爱的时候,考虑成本问题,考虑付出与回报的问题,认真思考责任与克制的问题。

若这个时刻,出现一个能满足自我虚荣心的追求者,所有的问题都不成问题了,因为我们可能会毫不犹豫抛下一切,竭尽全力去实现内心虚荣的追求。

《红与黑》:追求爱情,终究要返璞归真

心灵层面的爱慕是坚守自尊的红,满足虚荣的爱慕是虚伪谄媚的黑。

一个受过的教育,看到了上层世界的美好,并对其产生渴望的人更懂得责任与克制,更善于算计得失与利弊。

一个心里充满杂念的人,拼了命地往上爬,急切渴望满足内心的那份虚荣,在自己取得的成绩中无限膨胀,已无力支付爱情昂贵的成本。

《红与黑》:追求爱情,终究要返璞归真

《红与黑》以于连的失败为结局,在监狱中等死的于连不要成功,也不要虚荣,在人生最后时刻,回归了本心。

阶层跨越对于连来说终究只是海市蜃楼,而不算计的爱才是永恒。

或许追求爱情,终究要返璞归真。因为真实的爱情不是虚荣,也不是算计,它只不过是处于本心与本能的情感罢了。

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