刘亦菲将出演的花木兰,为何千百年来人们始终无法破解她的身份?

这两天刘亦菲将要出演迪士尼真人版花木兰的消息,刷爆了各大网络平台,也又一次的将这位中国古代巾帼英雄引出了大家的视线。

刘亦菲将出演的花木兰,为何千百年来人们始终无法破解她的身份?

花木兰代父从军的故事,在中国可谓是人尽皆知。但稍微了解多点的同学都知道,虽然花木兰家喻户晓,但她的姓氏、籍贯、民族等身份信息,后人始终无法破解,千百年来,还是一个谜一样的存在。

这大概,要“怪罪”于相关史料记载以及传说过多的缘故。

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宋代时期的程大昌,在《演繁露》里说花木兰是唐初人;清代的姚莹,在《康輶纪行》里说她是北魏孝文帝至宣武帝时人;

官方监制的《河南通志》里,说她是宋州人(今商丘虞城县);1962年出版的《中华活页文选》里又说她可能是黄州人或谯郡人。

有人说她生于412年,死于502年;也有说她生于412年,从军12年后返乡,因不愿做魏主之妃,自杀而亡。

有人说她姓朱,有人说她姓魏,有人说她姓韩,也有人说她复姓木兰,明代的徐渭在《四声猿》中又说她姓花,她父亲叫花弧,大姐花木莲,幼弟花雄。

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千百年来,众说纷纭,史学家们也争论不休,既有确凿的证据,又无确凿的证据。

但综合来看,又因流传最广的《木兰诗》——“花木兰生于412年,死于502年,姓花,名木兰,北魏时期,商丘虞城县人”,这一说法被广为认可。

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除了姓氏等身份信息争论很大外,花木兰的民族身份也扑朔迷离。

她生在北魏时期,骁勇善战,却是女子,很多人认为她应当是鲜卑族,这样才可以解释的通。《木兰诗》中也出现“可汗”二字,但若结合《木兰诗》去分析,她又不像是鲜卑族。

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“唧唧复唧唧,木兰当户织。”其实自远古时期,织布就是中原女子必须掌握的技能之一,从汉末《孔雀东南飞》里的刘兰芝也可看出,织布不只自给,还拿出去交易。若是鲜卑族,应当经常骑射放牧才对。

而诗中的“云鬓”,更是中原女子的发饰;“但闻燕山胡骑鸣啾啾”这一句,也表明了木兰应当是汉族人。

那木兰会武一事怎么解释呢?

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其实在当时像花木兰这样会武功的女子并不是特例,因为战乱频繁,特别是背景与军方或豪强有关的女子,比如北朝时汉人豪强李波,《乐府诗》里就有一首诗说他的妹妹李雍容的诗:“李波小妹字雍容,褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双”。同是一个武艺高强的女子。

花木兰英勇杀敌,又爱国重孝,千百年来代代口碑相传,身份信息却扑朔成迷,这等人物,纵观历史也不多见。

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