三清山一日游

三清山风景名胜区位于江西省上饶市东北部,因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔,如道教三清列坐其巅”故名。三清山风景区总面积756.6平方公里,其中核心景区面积230平方公里,缓冲区面积526.6平方公里,其中主峰玉京峰海拔1819.9米,为最高峰,也是信江的源头。景区有南清园、西海岸、三清宫、梯云岭、玉京峰、阳光海岸、玉灵观、三洞口、冰玉洞、石鼓岭十大景区,三清山更是道教名山,共计有景观景点达1500余处,是集自然景观与人文景观于一身的景区。三清山风景名胜区是国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、全国爱国主义教育示范基地、全国文明风景旅游区示范点、中国最美的五大峰林、世界自然遗产、世界地质公园,国家绿色旅游示范基地。世界遗产大会认为:三清山风景名胜区在一个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰,丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合,创造了世界上独一无二的景观美学效果,呈现了引人入胜的自然美。《中国国家地理》杂志推选为“中国最美的五大峰林”之一;中美地质学家一致认为是“西太平洋边缘最美丽的花岗岩。

三清山一日游

三清山风景名胜区的兴衰沉浮,始终与道教的兴衰有密切的关系。三清山风景名胜区道教文化开始于晋代葛洪,葛洪在三清山风景名胜区拥有特殊地位。据史书记载,东晋升平年间(357-361),炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山风景名胜区结庐炼丹,著书立说,宣扬道教教义,鼓吹“人能成仙”,至今山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。尤其是那口丹井,历时一千余载,依然终年不涸,其水汪洌味甘,被后人称之为“仙井”。于是葛洪便成了三清山风景名胜区的“开山始祖”,三清山风景名胜区道教的第一位传播者。

时至唐朝,道教被朝廷奉为国教,士穿行往返于大江南北,三清山风景名胜区的道教也随之兴盛起来,香火不断,朝山香客络绎不绝。唐(周)圣元年(639),朝廷为了加强统治,割衢州须江(今称为江山市)之南乡、常山之西乡和饶州弋阳之东乡,设玉山县,遂将三清山风景名胜区划为玉山县所辖。其后,方士将化缘所得,在葛洪结庐炼丹之处营建了三清山风景名胜区上第一座道教建筑--老子宫观(此观被称为“三清福地”),进一步巩固了三清山风景名胜区在道教史上的重要地位。北宋宁真宗笃信道教,奉老子为太上老君混元上德皇帝。此时,在三清山风景名胜区一带开始出现成批的道教建筑。方士们为了纪念葛洪开山之功,在山上建起了葛仙观,内中供奉葛仙翁和李尚书石像;同时建起的还有福庆观、灵济庙。尤其值得一提的是,方士们在天门峰的悬崖之上,用天然花岗岩雕干砌成一座六层五面的风雷塔,此塔历尽千年风雨,至今巍然不动,被誉为三清山道教建筑中的一颗灿烂明珠。

三清山一日游

元时,朝廷把道教当作控制汉民族的思想武器,道教进一步受到重视。此时三清观内出现了信奉全真派的方士,他们专门从事道教活动,多时达几十个人;更多的方士则信奉正一派,他们受道教经典戒规约束,谙熟各种醮祷仪式,在民间从事道教活动:一为从事阴事,超度亡灵,如做功德、关殓等;一为从事阳事,如打醮等。据元人鲁起元在《游三清山风景名胜区记》中说,此时三清山风景名胜区正在大动土木,扩建三清观。观内供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚书、金童、玉女、潘元帅神像;山上景物、地点也以道教称谓命名,如仙人桥、雷公石、判官石等等。由此可见当时三清山上兴盛一斑明太祖朱元璋特别推崇道教,张天师为全国教主,贵溪龙虎山遂成为全国道教活动中心。

三清山风景名胜区属于东亚植物区的中国—日本植物亚区中的华东地区,植物区系组成丰富,垂直分布比较明显。已查明高等植物253科984属2373种,其中苔藓植物65科165属368种;蕨类植物34科71属179种;裸子植物6科22属24种;被子植物148科726属1802种,是中国亚热带地区植物种类最丰富的地区之一,也是世界松科黄杉属的分布中心。该地区的菌类和地衣植物的分布也非常突出。三清山风景名胜区的植物不但物种丰富而且保存大量的珍稀品种,其中属于《国家重点保护野生植物名录》的有19种,属于《中国植物红皮书》的有19种。不仅如此,三清山风景名胜区还保留了许多树龄在百年以上甚至千年以上的古树。

根据调查鉴定,三清山风景名胜区的珍稀树种有三清松、白豆杉、香果树、华东黄杉、华东铁杉、福建柏、木莲、高山黄杨等。这些多为国家保护树种,不仅有很高的经济价值,而且有很高的观赏价值。三清山风景名胜区的华东黄杉也是江西首次发现,华东黄杉是国家二级保护植物、珍稀树种。而三清山风景名胜区华东黄杉总面积达到8000余亩,株数最多的每亩有23株,蓄积量最大的每亩15.23m³,分布之广,数量之多,极为罕见。在三清山风景名胜区西北麓,还有方竹、古银杏、金桂、罗汉松、缨络柏等名贵树种。

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东方女神位于南清园东北部,三清山标志性景观。海拔1180余米,通高86米。整座山体造型就像一位秀发披肩的少女,天地造化,鬼斧神工。亿万年来,女神端坐山峰,默然注视芸芸众生,神态祥和。传说女神为西王母第二十三女,名瑶姬。世人认为她是春天的化身,因而又称之为“东方女神”。

巨蟒出山位于南清园北部,三清山标志性景观。海拔1200余米,相对高度128米,由风化和重力崩解作用而形成的巨型花岗岩石柱,峰身上有数道横断裂痕,但经过亿万年风雨,依然屹立不倒。顶部扁平,颈部稍细,最细处直径约7米,状极突兀,形似一硕大蟒蛇破山而出,直欲腾空而去。

观音赏曲位于南天门群峰之间。由两座山峰构成,一为观音像,一为葛洪像。相传晋代道士葛洪有感于民间疾苦,以琵琶对天倾诉。琴声感动天庭,观音下凡探访合十聆听,留此法相。此处观音也是三清山观音三法相之一。

葛洪献丹位于南清园景区。道教丹鼎派创始人之一葛洪被奉为三清山的开山鼻祖,在三清山备受尊崇。公元357年至361年,葛洪云游三清山,在此节庐修道,三清福地至今还留着他当时炼丹留下的痕迹。这座山峰顶部造型酷似一道士手捧药葫芦,因而人们以“葛洪”为之名,以作为对开山祖师的纪念。

神龙戏松位于南清园景区一线天下。山峰石壁上紧贴这一条长蛇,眼睛紧盯着山顶上一颗松树,似乎和松树游戏,又似乎在谋划什么阴谋。民间传说这条蛇蛰伏与此,想找机会进南天门,却被守护南天门的鲲鹏发现,一直苦无良机。

云海是三清山一大奇观。海之奇,就在于似海非海,浩瀚而平,澎湃而而静,洁白而润。三清山云海四季皆有,冬春多见,盛鲁少娆多姿,嵯峨的奇峰红润如玉闪辉,苍翠的古松丹红如华盖闪亮,净衣池的清泉流霞,玉华峰陡壁金碧辉煌。“极目树云无际处,千山紫气入斜阳”。

宝光是三清山另一奇景。宝光即是晴天雾日出现在云雾屏上围绕人影的彩色光环,绚丽色彩如虹,小巧似环。此一奇景,在陇首山的舍身崖和天门峰的紫烟石及玉京峰等地可以看到。站在悬崖高处,背对太阳,面向云雾,阳光通过云雾小水滴,在云雾水滴的后面形成一个太阳实像。这实像好象第二外光源,从云雾后面发出光线,通过衍射作用,形成以太阳与太阳实像线为轴心的一至数个彩色光环。光环内的人影由于观测者正在太阳与太阳实像的连线上,所以人的影子正好在光环的中心位置。宝光的光环有红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七色,光彩夺目,看去好似如来佛像头上的灵光,故又称“佛光”。

三清宫海拔1460米。东晋升平年间,葛洪偕李尚书结庐炼丹修道于此。唐建老子宫,元建三清观。据元鲁起元《游三清山风景名胜区记》所载,“稍下得平地,宽可八、九亩,有老僧结庐其上,作三清观”。明景泰年间扩建后,改称三清宫。清嘉庆癸酉年(1813)年毁于火。玉山、德兴两县方士化缘重建。

宫宇坐北朝南,前后两殿,二层二进。前殿高5.6米,后殿比前殿地基高2.3米;两殿总面积310平方米。殿为九脊顶,四周为明建旧墙,用花岗岩石条。前后两殿相连,每进三直,中间大门,两边小门。前殿立有四条大方石柱,顶着石梁(明代建筑),梁上为大架屋(新修)。后殿为四根大木柱顶木梁,上盖以红瓦。整个梁、柱、墙、池、门以花岗石琢磨铺造为主,镶嵌得天衣无缝,是古代建筑艺术的精品之一。宫门上方额写“三清福地”四字,为清同治八年(1869年)立。

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