至乐无乐,至誉无誉

至乐无乐,至誉无誉

以前浅论过幸福的概念,无非是物质上及精神上的获得感,而幸福程度本质上取决于期望值和现实值之间的差距,差距越小,幸福感越强,反之则远离幸福,所以目标期望值的设定很重要,但随着新的目标的重新制定,又会有幸福的重新定义,老子曰:痛苦源于欲望的放纵,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。痛苦和烦恼来自不合理的欲望。欲望过盛,心头贪念越多,羁绊越重,痛苦和烦恼也就越多。

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既然生活不完美是常态,面对种种遗憾和缺陷,我们正确的心态就显得尤为重要,而心态其实就是权衡利弊,知其取舍,懂得所谓的生活真谛就是人生最重要的精髓所在。 大道至简,最简单的生活目标是什么?不容置疑,那就是愉悦!简单地说,人类一切活动都与这两个字息息相关。无论是物质上的获取还是精神上的满足,最终指向还是愉悦,没有愉悦,再多的钱财也失去了目的,没有了愉悦,再多的诗情画意和志趣相投的朋友也失去了存在的理由······一生何求?只为愉悦!

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为了实现愉悦我们可以有很多手段,每个人的愉悦目标也不尽相同,可以是金钱层面的保障,也可以是不为名利束搏的精神或境界的追求 ,两者也不矛盾,可以兼而得之,只要你能量足够大,但前提是不能坏了你的愉悦“机器”,那就是自身的身体健康! 殊途同归,财富永远是生不带来死不带走的玩意,生不带来,死不带走,遑遑光阴数十载已是上苍给予我们最好的礼物,又何必要求更多呢?我们也大可以从其他途径获取美妙的愉悦感。

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最高的境界当属于精神上的愉悦,那种“先天下之忧而忧,后天下之乐乐”的崇高境界非凡夫俗子能理解,更是常人可望不可即的内心愉悦,这种愉悦之所以难得,是因为已经获取了一个人存在感的最高价值。这样的人就是圣贤,就是一个不同凡响的人,在其眼里,金钱只是一种工具,一种为其愉悦服务的一堆“器皿”。从这方面去理解“君子不器”不亦君子乎?

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“至乐无乐,至誉无誉。”达到极至的愉悦是在内心深处,是没有表现的。真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐,真正的荣誉是没有赞扬、不计名利的荣誉。这种快乐,并非物质或地位等因素决定,而是取决于一个人的智慧和境界。

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