拳理精选|太极拳的“身法中正”

(一)上下一条线

太极拳的身法,主要是“立身须中正安舒,支撑八面”,处处不使身体各部散漫失中,要表现出中正、大方、严正、舒展、和顺的形象,符合“心静用意”的要求。拳谚云:“尾闾正中神贯顶”,这些都表明太极拳的身法要中正。在练拳时不论前进、后退、左旋、右转,即四肢动作不论如何转换,自头顶、躯干至会阴穴,始终须形成一条垂直线,形象的比喻为“上下一条线”。凡是身体向前俯、后仰、左歪、右斜,失去重心垂直平衡的,都是身法上的缺点。

“上下一条线”的关键,在于用意使脊柱保持垂直状态。练拳时脊柱要求节节松沉,而又上下节节虚虚对准,以意贯注其间,使骨节圆润灵活,整个脊柱极为坚强,来调节动作过程中的不平衡,使之趋于平衡。用意使脊柱保持垂直状态,不但外形上中正,而且可使脊柱得到微微的屈伸运动。在动作过程中,两肩与两胯上下对齐,齐进齐退,不先不后,始终保持“上下一条线”,完成“中正不偏”、“上下相随”的要求。

拳理精选|太极拳的“身法中正”

(二)中正不偏和中正之偏

太极拳身法的中正不偏,同静坐时身法端正是一致的,保持躯干正直,对老年人特别重要,上身前俯,头向前倾,弯腰屈背,失去虚领顶劲,这是衰老的象征。正如书画家认为:身正则笔正,笔正则字正。因此不论工作还是平时,都要正襟危坐,躯干笔挺。太极拳名师陈长兴,无论坐立、行动、练拳、推手,身法总是保持中正不偏,当时人们称他为“牌位大王”(指立身如直竖的牌位一般)。

但是,练拳不能不有伸缩,身法有时也要歪斜,有时弯腰幅度较大,但只要仍然保持上下相随的虚实划分和“百会、中极,一气贯通”的原则,这是许可的,这是所谓“中正之偏”,内劲仍然中正不偏。例如,斜形一势,要求身体向左倾,但不能弯腰,须从右肩到右后脚要求保持一条垂直线,百会穴、大椎穴、长强穴与会阴穴须成一条直线。这是“斜中寓正”、“中正之偏”的一种身法。但如果练成弯腰、软腰,就不能上下一气贯通了,就不能使身法“中正安舒”了。

拳理精选|太极拳的“身法中正”

(三)虚领顶劲和尾闾正中

太极拳身法的轻灵、空松、圆活,全凭腰、胯、胸的运转和协调动作,使在任何角度上都能够保持全身的平衡;进退、旋转,不论手足如何伸缩,身法都须保持中正。最忌前俯后仰、弯腰屈背。拳术家有句成语:“低头弯腰,传授不高。”太极拳也不例外。“虚领顶劲”和“尾闾正中”是太极拳身法中正不偏的标志。“虚领顶劲”也叫做“提顶”即头顶百会穴轻虚地往上领起,似乎顶着一个分量不大的物件,与臀部的尾闾脊骨成垂直,有对拉拔长的意思,这是身法中正的首要条件。由于尾闾负担上体重量并作为动作定向的舵手,因此“尾闾正中”在“立身须中正安舒”中趁着关键的作用。

拳理精选|太极拳的“身法中正”

所谓“尾闾正中”的练法,就是尾闾脊骨根部向前托起丹田(小腹部),并且脊骨根部要向前对准脸部中间至脐的一条垂直线,凡动作向何处转动,脊骨根部便须直对何处,等于对动向起着舵手的作用。这样,在转动时也就能够处处保持“尾闾正中”,身法也就始终能“中正不偏”。

未经允许不得转载:新闻 » 拳理精选|太极拳的“身法中正”