《史记漫漫》七:周公如何解梦

曹操《短歌行》:周公吐哺,天下归心。这个周公,说的就是周武王的弟弟,因爵为上公,故俗称周公,亦称为周公旦。现在大家说的周公之礼,梦见周公,周公解梦等,说的都是这个周公。可见这个人,是相当牛的。

姬,上古八大姓之一,为黄帝之姓,周朝的国姓,周文王姬昌、周武王姬发、周公姬旦(鸡蛋)。周公是文王的第四个儿子,武王的弟弟。

历史上对周公评价相当之高,汉代贾谊说:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身。孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。”贾谊把周公当圣人看。

七年之痒的临时工皇帝

周公自从哥哥继位之后就尽心辅佐完成克殷建周大业,但武王也没太大福气,灭商之后的第二年就死了。

太子成王年幼,尚在襁褓,此时旧朝势力犹存,周公就登位替成王代理国政。令人感动的是,七年之后成王长大,周公把天子位重新归还给侄子。这对于看惯宫廷剧的现代人来说简直匪夷所思,这也是周公之所以圣的地方。

三监之乱和前朝叛乱

武王取得政权后,根据当时“灭国不绝祀”的原则,保留殷人的祭祀。周武王把纣的儿子武庚封在殷商故地,同时设三监治理。三监的具体人物为周公兄管叔、弟蔡叔、霍叔。所谓“监”,即监督殷商遗民以防其造反。

管叔是周公的哥哥,按道理武王死后,当是自己辅佐太子执政,但实际是自己的弟弟周公掌权,肯定不爽;加上周公制定的礼制严格限制诸侯势力,引起了武王群弟的不满和猜忌。“管叔及其群弟乃流言于国曰:“公将不利于孺子。”在这种情况下,管、蔡与武庚联合作乱,史称“三监之乱”

而此时周人立国才两年,且武王已死,所谓政权不稳,强敌环视,纣王的儿子武庚也有复国之心,于是联合前朝遗臣和商朝关系好的诸侯国在东边响应三监之乱,一起造反。

周王朝才立国两年就处于风雨飘摇之中,内外夹攻,情势危急,处理不好,就会被返周复商。周公且先解决内乱,然后引兵东征三年,剿灭武庚,还顺便扫平了外围的五十多国。

武王克殷打击的是商王朝的核心贵族,周公东征之后才算是完全扫清了前朝所有势力。

国家危难的时候,挺身而出,担当起王的重任就足够伟大;国家转危为安,让出王位,方能称圣!

周公吐哺,天下归心

“周公吐哺,天下归心”是曹操的诗,我查了下,典故出自《史记》后面的世家篇《鲁周公世家》。于是先睹为快。周公派长子伯禽去管理鲁地(鲁国是周公姬旦的封国,而鲁国的第一任国君是伯禽),临行时周公告诫伯禽说「吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士」(我是文王之子、武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发,吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物,起来接待贤士,这样还怕失掉天下贤人。

周公礼贤下士,求才心切,进食时多次吐出食物停下来不吃,急于迎客。后遂以”周公吐哺”等指礼贤下士,求才心切。看来周文王,武王和周公的一大共同特点就是极度爱惜和尊敬人才。

周公成就及周边

一:圣人周公

周公七年归政成王,正式确立了周王朝的嫡长子继承制。这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响,也为周族八百年的统治奠定了基础。同时完善和贯彻了分封制,把其他庶子分封为诸侯卿大夫。他们与天子的关系是地方与中央、小宗与大宗的关系,加强中央政权的统治,这就是所谓的礼乐制度,孔子一生所追求的就是这种有秩序的社会,影响了后世几千年。

二:周公之礼

周公之礼指的是行房事。

相传西周初年男女滥情,周公发现这样不行,于是规定:男女在结婚前不能随便发生性关系,除非到了结婚当天。后来“周公之礼”就成了啪啪啪的委婉表达。以后如果提到啪啪啪的时候,请文艺点哦。

三:孔子的梦中情人

周公是一个在孔子梦中频频出现的人物,看来孔子很是崇拜周公,这也表明了周公在儒家文化中的崇高地位。孔子当时就是一个网红公知超级大V,孔子说经常梦见周公,久而久之,做梦,睡觉等就被称为“梦见周公”了。

四:周公解梦

《周公解梦》,是后人借周公之名而作,为流传在民间的解梦之书。这群相信梦文化并把从梦中预测凶吉的方法写成了书,估计是为了推广和普及,就给书起了名字叫《周公解梦》,赤裸裸的标题党,跟周公毛关系都没有。

《史记漫漫》七:周公如何解梦

大名鼎鼎周公解梦中的周公,是西周时期伟大的军事家,政治家,思想家,儒家奠基人,是“元圣”,他不会算命,更不会解梦。

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